Свободная пресса
Блоги Онлайн конференции Фото Видео Войны ХХI века Наши авторы Самые цитируемые статьи   RSS
Пятница 10 февраля 2012 года

В Запорожском взрыве подозревают наци-язычников

Украина пожинает плоды национализма

На вечерней службе в среду, 28 июля в Запорожье был взорван старинный казачий Свято-Покровской храм. Это центр города, рядом один из крупнейших рынков.

Взорванный храм принадлежит Украинской православной церкви Московского патриархата. Трагедия случилась в праздничный День крещения Руси-Украины. К счастью, дневная жара разогнала прихожан, и в церкви было малолюдно. Семеро тяжело раненых сейчас в 5-й горбольнице, еще несколько человек получили относительно неопасные травмы.

Сверток со взрывчаткой лежал у дверей, в переднем правом углу церкви, где стоят лавочки для пожилых. На сверток никто не обратил внимания. Случилось так, что удар фугаса приняла на себя 80-летняя монахиня матушка Людмила. Обожженную и порванную, ее отчаянно пытались спасти запорожские врачи-реаниматологи. К полуночи монахиня скончалась.

Безоболочное взрывное устройство мощностью, эквивалентной 500 гр. тротила, буквально разворотило внутреннее убранство церкви. Настоятель игумен Леонид рассказывает, что взрыв повредил царские врата и престол, сорвал с места практически все иконы, разбил стекла образов и поломал оклады. Особенно сильно пострадала самая ценная икона Свято-Покровского храма - список Божьей Матери «Призри на смирение». Ее золотой оклад покорежен настолько, что не подлежит восстановлению. Однако лики на всех иконах удивительным образом остались целыми.

- Мы особо скорбим, что так тяжко осколками ранило наших прихожан, — говорит отец игумен. Он отрицает конфликт канонической запорожской епархии с раскольниками-«филаретовцами» Киевского патриархата, требующими полного отделения от Москвы: «У нас натянутые отношения на генеральном уровне, но в городе проблем нет». Однако игумен убежден, что произошел именно теракт.

- Мое личное мнение, что это дело рук радикально настроенных новых язычников, неооккультистов, которым ненавистен сам факт крещения Руси.

Несколько иное мнение у губернатора Запорожской области Бориса Петрова. Он утверждает, что взрывчатка самодельная, и не было цели убить людей: Иначе бы взрывное устройство начинили убойными элементами, как это обычно делают террористы.

Власти упорно продвигают версию о случайно сработавшем «рыбацком взрывпакете». На базарах Запорожья практически свободно можно купить взрывчатку для глушения рыбы. Товар поставляют местные умельцы, в большом ходу ворованное добро с шахт и рудных разрезов соседнего Кривого Рога.

Однако сам губернатор признал: больших разрушений и жертв удалось избежать только из-за того, что храм ветхий. Мощная взрывная волна вынесла все окна, даже приподняла крышу – и за счет этого погасился удар. В капитальном здании последствия могли быть катастрофическими.

Знаменитый запорожский остров Хортица – традиционное место сбора украинских приверженцев языческих верований. На древних капищах Хортицы открыто устраиваются массовые моления древним славянским богам. Многие участники этих сборищ с открытой ненавистью относятся к православию и считают своим личным врагом крестителя славянских племен князя Владимира. Потому логично предположить, почему для взрыва выбрали именно День крещения Руси.

Сейчас новые язычники активно сотрудничают с самыми радикальными националистическими группировками. В Запорожье самой мощной такой группой считаются «Альтернативные правые».

- Город строит свои версии и требует наказать виновных, – рассказал «Свободной прессе» известный запорожский православный публицист Сергей Григорьев. – Лично я убежден, что сработали фашисты с языческой идеологией. Страна начинает пожинать плоды интегрального национализма, посеянного Кучмой, взращенного Ющенко и трусливо не замечаемого Януковичем.

«СП»: – Почему взорвали такую в общем-то неприметную, маленькую церковь? В Запорожье есть помпезные храмы, отстроенные на средства местных промышленных гигантов.

- В новых городских церквях не разгуляешься, там видеонаблюдение. Похоже, для акции нужен был вариант, чтобы взрыв прогремел в центре города и можно спокойно уйти. Старый Свято-Покровский храм подходил идеально. Наутро после взрыва в его дворе уже прошел молебен «Слава Богу за все». Службы будут продолжаться на улице. Само здание в аварийном состоянии, очень сильно повреждена крыша.

- Запорожское казачество возмущено, курени в ярости, мне приходится сдерживать людей, - заявил корреспонденту «Свободной прессы» Верховный атаман Союза казаков Украины «Войско Запорожское» Александр Панченко. – Но мы не хотим быть разменной монетой в ситуативной разборке и подождем выводов следствия. А дальше оставляем право на самый жесткий ответ. Взрыв в Запорожье – вызов, на который последует адекватная реакция. Никто даже не мог представить, что именно здесь случится такое. Сегодня собирается экстренная Рада старшин войска. Прибывает руководство всеукраинского объединения боевых единоборств «Спас». Договариваемся о профессиональной помощи побратимов с Кубани и Дона – у нас до сих пор не было конкретного практического опыта борьбы с террористами.

«СП»: – Прошла информация, что буквально накануне теракта епархия почему-то отказалась от казачьей охраны, которая постоянно несла вахту в этом храме?

- Раньше казачья охрана действительно была. Сейчас охраны там нет. Наши церковники расслабились донельзя. Куда-то исчезло чувство духовного противостояния. Они ведут себя, как чиновники из Партии регионов после победы над «оранжевыми» - мол, теперь мы полные хозяева положения и нет больше никаких проблем.

Запорожье, Украина.


Вставить в блог
Класс! Нравится

29 июля 2010 года 14:56 В Запорожском взрыве подозревают наци-язычников Украина пожинает плоды национализма Текст целиком >>>
Код для вставкиКак это будет выглядеть?
Эту статью обсуждают в блогах:



У наших партнеров
46 комментариев Написать комментарий
КИЦУР ШУЛЬХАН АРУХ

Закон I
Еврею не дозволяется продавать акуму (христианину) одежду, на которой есть цици (кисти по краям одежды, надеваемой евреем при утренней молитве, см. Числ. XV, 38). Он не должен отдавать акуму подобной одежды даже в загол или хотя бы для того, чтобы тот временно оставил ее у себя, потому что когда акум будет иметь такую одежду, тогда надо опасаться, как бы он не обманул еврея, говоря, что он тоже еврей. В этом случае, если бы еврей доверился ему и один отправился с ним — акум убил бы его.

Закон 2
Все, что еврею по обряду необходимо для богослужения, как, например, упомянутые выше кисти и т.п. может изготавливать только еврей, а не акум, потому что это должно быть изготовлено людьми, — акумы же не должны рассматриваться евреями, как люди.

Закон 3
Молитву «Кадиш» (она начинается словами: «Иногаддал вейиосокаддаш») разрешается читать лишь там, где десять евреев находятся вместе, а это должно происходить таким образом, чтобы ни одна нечистая вещь, как напр. навоз или акум, не разделяли их друг от друга.

Закон 4
Когда попадается навстречу акум с крестом, тогда еврею строго запрещается наклонять голову, хотя бы он в эту минуту молился. Если бы даже в своей молитве он дошел до такого места, где ему необходимо преклонить голову (в молитвах евреев есть некоторые места, где ему необходимо преклонить голову), то он все-таки должен избегать этого.

Закон 5
И теперь, когда в Иерусалиме нет уже ни храма, ни жертвы, сына Аарона, первосвященника, должны пользоваться среди рассеянных евреев известными отличиями и почестями перед остальными евреями и всегда обладать правом благославления (евреев) в каждый праздник. Но когда кто-либо из детей такой семьи сделается акумом, тогда вся семья осквернена, а потому лишается этого священного права.

Закон 6
Еврей, сделавшийся акумом, проклят до такой степени, что даже когда он жертвует в синагогу свечи или нечто подобное, то принимать их воспрещается.

Закон 7
Молитвы Симун (еврей читает ее после обеда; в конце молитвы благославляется и хозяин дома) нельзя читать в доме акума, дабы не благославился и акум.

Закон 8
За каждое ощущение благоухания еврей обязан прочесть Бараху, — краткую благодарственную молитву, кроме тех случаев, когда пряности или нечто благовонное уже побывали в отхожем месте для устранения дурного запаха, или же когда благовония находились в руках блудницы, которая употребляет духи с целью соблазна людей ко греху, или же, наконец, когда благоухающие вещества принесены из капища (акумов), тогда запрещено произносить Бараху за благоухание, потому что уже оно осквернено отхожим местом, блудницею или капищем (акумов).

Закон 9
Проходя мимо разоренного храма акумов, каждый еврей обязан произнести: «Слава Тебе, Господи, что Ты искоренил отсюда этот дом идолов». Проходя же мимо еще нетронутого храма, он должен сказать: «Слава Тебе, Господи, что Ты длишь свой гнев над злодеями». А когда он видит 600000 евреев вместе, то обязан говорить: «Слава Тебе, Премудрый Боже!» Когда же он встречает собрание акумов, тогда он обязан произнести: «В большом стыде будет мать ваша, покраснеет родившая вас!» Когда еврей проходит мимо еврейского кладбища, то ему следует воскликнуть: «Слава Тебе, Господи, что Ты столь праведно создал их!» А перед кладбищем акумов он должен сказать: «В большом стыде будет мать ваша и т.д.» Когда еврей видит хорошо выстроенные дома акумов, он обязан воскликнуть: «Дома надменных разорит Господь!» Когда же перед ним развалины акумов, то ему следует произнести: «Господь есть Бог отмщения!»

Закон 10
Вечером, накануне шабаша, каждый еврей, увидев освещение, обязан говорить: «Слава Тебе, Господи, создавшему свет!», но где свет исходит из храма акумов, там воспрещено благодарить Бога за пользование таким светом.

© Конгресс Еврейских Религиозных Организаций и Объединений в России, русское издание, 1999 г.
- 28.10.2010 02:19 Ответить
КИЦУР ШУЛЬХАН АРУХ

Закон I
Еврею не дозволяется продавать акуму (христианину) одежду, на которой есть цици (кисти по краям одежды, надеваемой евреем при утренней молитве, см. Числ. XV, 38). Он не должен отдавать акуму подобной одежды даже в загол или хотя бы для того, чтобы тот временно оставил ее у себя, потому что когда акум будет иметь такую одежду, тогда надо опасаться, как бы он не обманул еврея, говоря, что он тоже еврей. В этом случае, если бы еврей доверился ему и один отправился с ним — акум убил бы его.

Закон 2
Все, что еврею по обряду необходимо для богослужения, как, например, упомянутые выше кисти и т.п. может изготавливать только еврей, а не акум, потому что это должно быть изготовлено людьми, — акумы же не должны рассматриваться евреями, как люди.

Закон 3
Молитву «Кадиш» (она начинается словами: «Иногаддал вейиосокаддаш») разрешается читать лишь там, где десять евреев находятся вместе, а это должно происходить таким образом, чтобы ни одна нечистая вещь, как напр. навоз или акум, не разделяли их друг от друга.

Закон 4
Когда попадается навстречу акум с крестом, тогда еврею строго запрещается наклонять голову, хотя бы он в эту минуту молился. Если бы даже в своей молитве он дошел до такого места, где ему необходимо преклонить голову (в молитвах евреев есть некоторые места, где ему необходимо преклонить голову), то он все-таки должен избегать этого.

Закон 5
И теперь, когда в Иерусалиме нет уже ни храма, ни жертвы, сына Аарона, первосвященника, должны пользоваться среди рассеянных евреев известными отличиями и почестями перед остальными евреями и всегда обладать правом благославления (евреев) в каждый праздник. Но когда кто-либо из детей такой семьи сделается акумом, тогда вся семья осквернена, а потому лишается этого священного права.

Закон 6
Еврей, сделавшийся акумом, проклят до такой степени, что даже когда он жертвует в синагогу свечи или нечто подобное, то принимать их воспрещается.

Закон 7
Молитвы Симун (еврей читает ее после обеда; в конце молитвы благославляется и хозяин дома) нельзя читать в доме акума, дабы не благославился и акум.

Закон 8
За каждое ощущение благоухания еврей обязан прочесть Бараху, — краткую благодарственную молитву, кроме тех случаев, когда пряности или нечто благовонное уже побывали в отхожем месте для устранения дурного запаха, или же когда благовония находились в руках блудницы, которая употребляет духи с целью соблазна людей ко греху, или же, наконец, когда благоухающие вещества принесены из капища (акумов), тогда запрещено произносить Бараху за благоухание, потому что уже оно осквернено отхожим местом, блудницею или капищем (акумов).

Закон 9
Проходя мимо разоренного храма акумов, каждый еврей обязан произнести: «Слава Тебе, Господи, что Ты искоренил отсюда этот дом идолов». Проходя же мимо еще нетронутого храма, он должен сказать: «Слава Тебе, Господи, что Ты длишь свой гнев над злодеями». А когда он видит 600000 евреев вместе, то обязан говорить: «Слава Тебе, Премудрый Боже!» Когда же он встречает собрание акумов, тогда он обязан произнести: «В большом стыде будет мать ваша, покраснеет родившая вас!» Когда еврей проходит мимо еврейского кладбища, то ему следует воскликнуть: «Слава Тебе, Господи, что Ты столь праведно создал их!» А перед кладбищем акумов он должен сказать: «В большом стыде будет мать ваша и т.д.» Когда еврей видит хорошо выстроенные дома акумов, он обязан воскликнуть: «Дома надменных разорит Господь!» Когда же перед ним развалины акумов, то ему следует произнести: «Господь есть Бог отмщения!»

Закон 10
Вечером, накануне шабаша, каждый еврей, увидев освещение, обязан говорить: «Слава Тебе, Господи, создавшему свет!», но где свет исходит из храма акумов, там воспрещено благодарить Бога за пользование таким светом.

© Конгресс Еврейских Религиозных Организаций и Объединений в России, русское издание, 1999 г.
- 28.10.2010 02:08 Ответить
«Да сейчас в церкви ходят одни идиоты....»


Поздравляю, ты полный и абсолютно несчастный мудак!
Таким убогим только дрочить на клаву и осталось. Больше они ничего не могут.
Абсолютный ноль в душе и в жизни
Ваше имя - 02.08.2010 16:13 Ответить
««Це тільки почалося, хлопці тільки тренуються, поквапилися тротилу не зважили, болтики гаєчки не поклали, хоч би пару цвяхів засунули, ну нічого наступного разу буде ефектніше. На мусоров не з»хохлы в»
Ваше имя - 02.08.2010 13:59 Ответить
«Це тільки почалося, хлопці тільки тренуються, поквапилися тротилу не зважили, болтики гаєчки не поклали, хоч би пару цвяхів засунули, ну нічого наступного разу буде ефектніше. На мусоров не з»
хохлы ваш язык похож на собачий лай и блеянье козла одновременно.раздвигайте булки и расслабтесь гундяев идёт к вам.
Ваше имя - 31.07.2010 12:20 Ответить
дурни вы все
эллин - 31.07.2010 09:42 Ответить
«««Там где Россия там кровь. Там где русский мужик:там мат. Там где русский праздник :там пожар.Там где русский солдат там война.Там где нужно делом заниматься :там у русских пьянка.Там где нуж»»

У Юргена всё в порядке с головой? И как он умудряется побывать именно в перечисленном непотребестве? Уж не ты ли провокатор, Юрген?
Ваше имя - 31.07.2010 07:54 Ответить
кирюшку вон с украины!!! этот путинский мракобес-шпион ничего хорошего хохлам не принесёт!!
и вас уже начали взрывать в церквах!!
мак - 31.07.2010 07:39 Ответить
«Фред!! не пиши Сволочуга ни по-русски,ни по украинскому»
Ваше имя - 31.07.2010 07:04 Ответить
Сейчас горит РФ, а в августе подсохнет и начнет гореть Украина и ни одно падло в рясе не будет тушить пожар где-то возле Воронежа или в цюрупинских лесах Украины. Все это паразиты и правильно им яйца всем прищемили были коммуняки.Да все настоящие неверующие коммуняки в этих двух странах выродились и пошли попам и буржуям рясы заносить и поклоны бить
неверующий - 30.07.2010 23:14 Ответить
1 2 3 4 5
Ваш комментарий
Запрещены комментарии, содержащие нецензурные выражения и противоречащие законодательству РФ

Конкурс комментаторов
Загружается, подождите...